平日不大作夢總是一夜好眠的我,這個夢卻作了幾次了,夢中總有點淡淡的恐懼,夢醒後
悵然若失,卻不知失者為何,就僅僅紀錄吧。
和一個女伴一起,是誰不得而知,到市區裡專賣3C用品的商場區去走逛。突然地天色暗
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受颱風外圍環流影響,傍晚的仍舊是光明明晴朗朗,霞色卻是罕見的橘紅,只偶爾一陣大風起,
吹得行道樹搖擺生姿。
午後帶著滿週歲的芃到區公所打預防針,出遠門、見到冷冰冰的公所診間、挨針,讓芃兒放肆
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和學姐約三點半在威秀看電影,現在已經三點三十五分,她準備過到達目的地
前最後一個紅綠燈。不等紅燈轉綠,她已經一馬當先往前跨了一步,迎面而來
一個五十歲左右的中年男子,似乎盯著她看,她假裝無視,繼續往前,這時卻
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(為了不侵權,也不放音樂上來,連結為[PINA]soundtrack含playlist
http://www.youtube.com/watch?v=iiuxj-qEVU8&list=
PL0E42C1DCE587AE5C&feature=plpp_play_all)
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也不是真的知道要做什麼,只是一股想了解的衝動而已。
在石碇的山上一行人開著車上上下下,最後在門上以紅色油漆歪歪扭扭寫著:「茶農直營」的店門口停下
,看不出是尚在營業還是已經關門大吉,朝著門口正在搓洗衣物的女人問道:「能不能泡個茶?」她無語
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這大概我最喜歡的一張巴黎的照片。那天我們走過整個巴黎中心,往巴黎鐵塔走去,
看鐵塔越來越大,然後決定在Champ de Mars午餐。草坪上躺著很多曬太陽的巴黎
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行者無疆一書中,余秋雨先生寫了一則有關古本江先生的故事。古本江老先生就像
童話故事中化身為平凡人的天使,背著手在葡萄牙里斯本的小鎮上晃悠,為她質樸
自然的文化吸引,定居下來。沒有人知道這位長者曾經是石油開發的推手,當然也
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和法國人沙迪先生談話,最有趣味的,是每一個再熟悉不過的語彙都需要重新界定,
因為本來就不甚清楚的語意試圖跨越文化差異時,往往更難捉摸。某天,我們就情緒
這件事談了起來。起因於我的一位好友,正為和男友相處的磨合感覺受委屈,正當我
自然而然敘述起這件事,卻發現我的英文字彙裡並沒有"委屈"兩個字,心想大概是曾
經記過卻沒有牢牢記住,因此就隨手打開網路字典用中文反查,同時,我用了一個又
長又臭的換句話說來解釋好友的心情。
結果,字典裡找不到"委屈",也沒有能一言蔽之的表達法。難道,個人主義風行的文
化中真的完全沒有委屈的概念嗎?面對別人的時候,總是可以把個人的情緒,想法,偏愛
,主張一點不隱藏地表達出來,因此不會有擠壓自己的生存空間或委屈自己的時候嗎?
難道東方文化真的是教我們委曲求全,犧牲小我,發揮奴性這樣而已嗎?
就在此時沙迪先生聽完了換句話說反問我:
"So she thinks she's a victim? Is that what you mean?"
也就是說:"妳的朋友自認是受害者,是嗎?"
於是委屈的概念在此得到全面的轉化,把對方放在惡人的角色框架中,突顯自己是
受害者,為了考慮全局而委曲犧牲,這就是委屈兩個字真正的含意。
然後我又回頭想了想,以前委屈這兩個字大概從來不會用在"今天吃飯的時候,老闆
忘了放滷蛋給我,好委屈..."吧?忠臣可以為了社稷委屈,慈母可以為了子女委屈,
委屈應當在利人的角度而不是受害者的角度。事情發生的時候,委屈是為了達到更
具意義的目的,那犧牲是可以的,並且無關奴性,但如果打著委屈的旗幟反過來索
求同情,那最後誰是受害者就得再考慮一下了。
想吃滷蛋,就自己夾,委屈個什麼呢?如此一來,大概許多感情上的事情也不怎麼
難解決了吧?
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一天中最讓人鬱悶的莫過於擠公車。擠公車提醒了我:「妳這個可悲的沙丁魚渣,
趕不上這班車你就要遲到10分鐘了,哇哈哈哈哈哈(邪惡的笑)」。更不用說上了車
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早上八點十五分。
管管母親塞給他的一個窩頭,裹著小腳無法行走僅能爬行的身影,緊接在後是四十年的生離死別,突然之間我深刻體會媽說的:
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